A Fekete Piac Hajhosszabbítások Titkos Világa

A hajhosszabbítások általában a hosszú, áramló, Rapunzel-stílusú zárak képeit gondolják fel, de gyakran figyelmen kívül hagyják azokat a nőket, akik valójában adományozzák a hajat. Végtére is, a valódi emberi haja a kiterjesztéseidben valakinek kellett származnia.

Kik ezek a nők? Mit hoznak nekik, hogy adjanak fel valamit, ami sok közülük (és nekünk) meghatározó jellemzője? Arin Brahma-t kérdeztük meg Rebelle USAés Riqua Hailes tulajdonosa Csak bővítmények LA-ban (mindketten világszerte utaztak, hogy megtudják, hol száradnak a hajuk, és megértsék az iparágat), hogy megvilágítsák a globális hajszélesítő iparágat.

Olvasson el olvasztást, hogy megnézze a jeleneteket a hajhosszabbító iparban.

A hajfajták rövid háttere

Ahhoz, hogy megértsük, hogy a legtöbb hajhosszabbítás származik, először fontos megérteni a különböző típusú hajokat. Az ázsiai haj kör keresztmetszetű, általában vastag és egyenes. Az afrikai hajnak a keresztmetszeténél több téglalap alakú alakja van, amit Brahma szerint göndör hajú, göndör hajú, míg a kaukázusi haj ovális a keresztmetszetben. Az ok, amiért a nyugati piacon annyira keresett indiai haj, azért van, mert a keresztmetszet nagyon hasonlít a kaukázusi hajhoz.

Ezeket a kifejezéseket gyakran váltakozva használják. Brahma azt mondja, hogy a tisztességes kereskedelem inkább pénzügyi szempontokra utal, míg az etikailag megszerzett eszközöket a haj etikai módon kapta meg. Hailes hozzáteszi, hogy úgy véli, hogy a kifejezések egymással felcserélhetőek: "Például néhány nő pénzt árul, míg mások vallási okokból adományoznak, akárcsak a tisztességes csere, és mindkét fél hajlandó."

Honnan származik?

"A legmagasabb minőségű szőrszálak szűz remi, feldolgozatlan haj, amelyet egy emberi fejből vágnak a hajszálkahártyával ugyanabba az irányba" - magyarázza Hailes. A szőrszálak ugyanolyanok, ahogyan azt kapták, bár lehet, hogy színkezelt vagy permedált. Ez is egy másik kifejezés a kiváló minőségű hajra, de nem kifejezetten az indiai hajra utal (bár a legtöbbjük).

Lehet, hogy hallottátok a "templomi haj" kifejezést is, amely az indiai férfiak, nők és gyermekek által kínált haj, akik a templomukba mennek, és vallási élményként kínálnak hajukat Isten számára.

Körülbelül 15 vagy 20 évvel ezelőtt Brahma azt mondja, hogy a templomoknak olyan sok hajuk volt, aminek végül meg kellett volna égenie, mivel semmit sem csináltak vele. Ezután, a bővítmények iparának köszönhetően, a nonprofit templomok felfedezték, hogy pénzt szerezhetnek a haj értékesítésével, és a nyereséget a közösségeik, például a jobb oktatási és egészségügyi központok javára fordítják.

De a remi haj csak a hajhosszabbítások piacának mintegy 20 százalékát teszi ki, így honnan származik a többi?

Míg a hajszőrzetet egy lófarokba csomagolják, mielőtt a borotválkozás elkezdődik, aztán csomagolják és eladják, a nem remi, alacsony minőségű hajhosszabbítások vegyes hajból állnak. Bár ez nem úgy tűnik, mint egy nagy dolog, gondolj erre: Hajszőrcseink mind egy bizonyos irányban nőnek. Ha a haj összekeveredik, és nem mindegyik szál ugyanolyan módon van elrendezve, akkor a kutikulák fognak egymáshoz; azt jelenti, hogy könnyen összezavar. És ha a haj keveredik, nincs mód arra, hogy rendezzük vissza, ami megkérdezi a kérdéseket: Hogyan jönnek a legtöbb kiterjesztés szuper tangly?

És hogyan keverednek össze a haja az első helyen?

A rossz haj forrása

Brahma azt mondja, hogy a szállítók olyan hajokat gyűjtsenek össze, amelyek a padlóra esnek, mint az indiai templomok vagy szalonok. Az eladók a szegénységgel küzdő területeken, különösen Kínában is ajtó-ajtóhoz mennek, és kereskednek a hajcsíptetőkkel, edényekkel és néha pénzükkel az elesett hajukért (gondoljunk: haj, ami a padlóra esett, vagy egy ecsetbe ragadt). Hailes ezt megerősíti, mondván: "Amit megtanultam a látogatásom során, hogy valóban etikátlan vagyok, elsősorban Kínában, elhullott szőrzetet használnak (hajszálakból, kefékből vagy padlóból gyűjtött haja), és remi vagy szűzként forgalmazva. remi haj.

Mivel nincs mód, hogy a kutikulák ugyanabba az irányba mutassanak, a szállítók ezeket a hajszálakat gyárakba küldik, ahol kapnak egy savas fürdőt, amely eltávolítja a kutikulát, mondja Brahma. Ez megoldja a tangling problémát. De mivel a kutikula segít fenntartani a haját, és fényes és egészséges marad, eltávolítja a hajot a haja elbomlásától és unalmasságától. Mind a Brahma, mind a Hailes azt mondják, hogy a gyár ezután szilikon mosást és bevonatot ad, és utánozza a fényes, egészséges tressek megjelenését. Hailes megjegyzi, hogy ez a bevonat csak hat-nyolc sampont fog tartani, mielőtt a haj kezd matt.

Amint a fentiekben említettük, a haj feldolgozása után a gyártók megfordulnak és remi hajként értékesítik. Brahma szerint az alacsonyabb minőségű haj értékesítésekor a haszonkulcsok jobbak. „A nők több ezer dollárt fizetnek az elhullott hajért, mert a gyártók a fogyasztókat vagy a forgalmazókat arra gondolják, hogy hittek, hogy az elhullott haj hiteles szűz remi” - mondja Hailes.

Brahma egyetért azzal, hogy az iparág legnagyobb problémája hazudik. Fogadja, hogy nem talál egy olyan céget, amely a termékeket nem remi címkével látja el. Az eladók kihasználják azt a tényt, hogy lehetetlen megmondani a különbséget az igazi remi és a nem remi haj között.

Az eladók nem csak hazudnak a haj minőségéről, hanem arról is, hogy hol származnak. Például láthat egy "brazil hajnak" megjelölt csomagot, de ugyanolyan pontosan, hogy a haj valójában Kínából vagy Indiából származik, és csak Brazíliában csomagolták. "Az ipar nem szabályozott. A szállítók címkézhetik a hajukat, ahogyan azt kívánják, és nem lehet tudni, mi folyik itt" - mondja Hailes. "Mint vállalkozó, fontos volt számomra, hogy ezt az utazást a világ körül láthassam, hogy első kézből lássam, hogyan szülik a haj, és milyen haja van."

Melyek az etikai kérdések?

Nagyon sok félreértés van az etikai kérdésről, mondja Brahma. Az olyan bűncselekmények, mint a nők elrabolása a hajért, vagy a haj elpusztítása a holttestektől, zavarba ejtenek, de egyszerűen nem is életképesek üzleti tervként, magyarázza. Úgy tűnik, Hailes egyetértett: "Hallottam történeteket a hajgyűjtőkről, amelyek elrabolták a nőket vagy lányokat, és vágták a hajukat. Nem foglalkoztam vagy nem láttam semmiféle bizonyítékot a beszállítókról, akikkel találkoztam. a múlt kérdése volt, de nem annyira.

Azt is elmondja, hogy a nemzetközi ipar „drasztikusan megváltozott” az elmúlt hat évben, és ez azért van, mert a forgalmazók megtanulták, hogyan lehet hatékonyan megrontani az embereket, hogy több ezer dollárt fizessenek az alacsony minőségű bővítésekért. A forgalmazók megtanulták a haj textúráit manipulálni, hogy a költségek alacsonyak legyenek és megfeleljenek a nők iránti keresletnek az egész világon. "A múltban a fekete piac hajszárítók voltak, akik a szegényektől elfojtották a hajat, de most a hajhosszabbítások fekete piaca a" kidőlt haj ", amit szemétnek neveznek. ő mondja.

Az iparágban vannak "riasztók", mondja Brahma. Nemcsak a különféle szégyenletes, szenzációs történetekről, hanem a férfiakról, a nőkről és a gyerekekről a templomokban borotválkodó gyerekekről is, akik azt mondják, még mindig kínálják a hajukat, még akkor is, ha azt nem bővítették. "Az emberek nagyban foglalkoznak a kulturális szempontokkal" - mondja. Egy másik dolog, amit szem előtt kell tartani? A hajnak nagyon hosszúnak kell lennie ahhoz, hogy kiterjesztésekben használhassa. A brit szépség tény: Brahma azt mondja, hogy a hajok három és tíz centiméter között (túl rövidek a hosszabbításhoz) gyakran a németországi gyárakba kerülnek, ahol egy aminosavvá (L-cisztein) alakítják át, amelyet a sütéshez és a csokoládéhoz használnak.

Hagyománya, hogy haját kínálja a templomokban, körülbelül 5000 éve van - magyarázza Brahma. Továbbra is folytatódik, függetlenül attól, hogy a hajhosszabbító ipar virágzik-e vagy sem.

Ez másképp gondolkodik a hajhosszabbításokról?